Autor: Jelinek Mateusz

Konferencja Duchownych – Sumienie

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Rz 14, 1-6; Rz 14, 13-22 Przeczytane fragmenty z Listu do Rzymian są niezwykle interesujące. Skupiają się wokół czegoś, co Paweł nazywa niekiedy „słabym sumieniem”. Apostoł Paweł zwraca się do chrześcijan w Rzymie, którzy tworzą różne grupy, są przy tym podzieleni i skłóceni. Na podstawie fragmentu można wyszczególnić dwie grupy, o których pisze Paweł: tzw. słabi i tzw. silni. Słabi: Paweł opisuje pewną mniejszą grupę chrześcijan w Rzymie, prawdopodobnie byli to głównie judeochrześcijanie, którzy boją się kupować mięsa na targu… Czytaj więcej

Z pamiętnika wojennego ks. Karola Grycza (Epilog i posłowie)

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Epilog Z dniem 30 września 1929 roku ks. senior Ryszard Paszko został przeniesiony w stan spoczynku ze względu na zdrowie. Stanowisko naczelnego kapelana dla wyznania ewangelicko-augsburskiego pozostawało przez około 5 miesięcy nieobsadzone. Obowiązki seniora wojskowego pełnił więc zastępczo ks. płk Józef Mamica, który to był najstarszy wiekiem spośród kapelanów luterańskich. Jednak, jak pisał Grycz, kandydatura Mamicy na stanowisko była od kilku lat, z nieznanych mu powodów, odrzucana przez władzę kościelną. Jednocześnie Grycz miał być zapewniany przez Konsystorz, z biskupem Burschem… Czytaj więcej

Kochajmy naiwnie i rozrzutnie

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Dz 4, 32-37 Księga “Dzieje Apostolskie” opisuje życie wczesnego Kościoła. Księga słynie z tego, że momentami przedstawia historię pierwszych chrześcijan w sposób niezwykle sielankowy – wszystko jest idealne – wręcz bajkowe. Liczba wiernych każdego dnia wzrasta, wszyscy są jednomyślni, cały lud odnosi się życzliwie do chrześcijan. Apostołowie mają nieziemską wręcz moc przekonywania i uzdrawiania. Uzdrawiają oni chorych i cierpiących tak dobrze, że dzisiejsza medycyna mogłaby tylko patrzeć z zazdrością. Co prawda zdarzają się egzekucje poszczególnych wyznawców. Autor pisze nawet o… Czytaj więcej

Błogosławieństwo kapłańskie

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Fragment przeznaczony przez Kościół do dzisiejszej medytacji opowiada o Mojżeszu, do którego przemówił Bóg i nakazał przekazać pewne słowa. Mojżesz miał przekazać kapłanom słowa błogosławieństwa Bożego. Miały one być wypowiadane przez kapłanów do narodu izraelskiego i przypominać o przychylności Boga, który zapewni ludowi szczęście i pomyślność. Kapłani byli osobami, które dbały o życie religijne wspólnoty Żydów i podtrzymywały świętą tradycję. Jednym z ich zadań było recytować słowa błogosławieństwa codziennie rano. Czasem robili to kilka razy dziennie. Mieli oni powtarzać te… Czytaj więcej

Kant na ratunek wolności

Jelinek MateuszDodaj komentarz
„KAIROS Magazyn Koła Teologów Ewangelickich” | Chrześcijaństwo a wolność | 1/2020 Synod Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce ustanowił rok 2020 rokiem wolności chrześcijańskiej. Demokratyczne postanowienie ewangelików nawiązuje do programowego pisma Marcin Lutra, w którym reformator paradoksalnie nazwał chrześcijanina jednocześnie wolnym panem i niewolnym sługą: „Chrześcijanin jest całkowicie wolnym panem wszystkich rzeczy, nikomu niepodległym. Chrześcijanin jest najuleglejszym sługą wszystkich rzeczy i wszystkim podległy” (O wolności chrześcijańskiej). Zazwyczaj wolność nie kojarzy się naturalnie z ewangelicyzmem. W opracowaniach historycznych i teologicznych usłyszymy częściej o… Czytaj więcej

Paul Tillich – Utracony wymiar w religii

Jelinek MateuszDodaj komentarz
P. Tillich, The Lost Dimension in Religion w: „Saturday Evening Post”, nr 50, 1958. Tłum. M. Jelinek Każdy obserwator naszej zachodniej cywilizacji jest świadomy faktu, że coś się stało z religią. Szczególnie uderzy obserwatora amerykański krajobraz. Wszędzie znajdzie oznaki tego, co nazywa się religijnym przebudzeniem albo – skromniej – przebudzeniem zainteresowania religią. Odnajdzie je w Kościołach, którym szybko rośnie liczba członków. Odnajdzie je w powstających jak grzyby po deszczu sektach. Odnajdzie je na kampusach uczelni albo na wydziałach teologicznych uniwersytetów. Najwyraźniej… Czytaj więcej

Tak i Nie

Jelinek MateuszDodaj komentarz
2 Kor I, 18-22 Apostoł Paweł pisze do zboru w Koryncie. Powiadamia on znajomych chrześcijan o zmianie trasy swojej podróży i daty odwiedzin zboru. Nagła i niespodziewana zmiana planów zdaje się wywoływać gniewną reakcję ze strony korynckich chrześcijan. Chrześcijanie zdają się zarzucać Pawłowi lekkomyślność i brak zdecydowania. W odpowiedzi na te zarzuty Paweł wypowiada pewne tajemnicze słowa. W Chrystusie jest tylko „Tak” – nie ma „Tak i Nie”. W tym, co mówimy do was, nie ma „tak” i „nie”. Syn… Czytaj więcej

Paul Tillich i Karl Barth

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Tiliich: Krytyka religii musi polegać na czymś innym niż tylko na gloryfikowaniu chrześcijaństwa i negowaniu prawdziwości wszystkich innych religii. Barth: Objawienie Boga w Jezusie Chrystusie jest unieważnieniem religii jako takiej. Chrześcijaństwo nie jest religią, jest relacją. Relację Boga do człowieka można opisać tylko za pomocą teologii dialektycznej. Tillich: Teologii dialektycznej nie można sprowadzić do kilku paradoksalnych haseł i supranaturalistycznych wierzeń. Objawicielskie wydarzenie Jezusa jako Chrystusa zawiera w sobie samonegację. Kryterium „Krzyża” osądza wszystkie objawienia łącznie z sobą samym. Barth: Mówisz… Czytaj więcej

Porady z pierwszego wieku

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Jk 5, 13-16 Przeczytany fragment Listu Jakuba zawiera krótki zbiór porad, jakie autor udziela wspólnotom chrześcijańskim w pierwszym wieku. Cierpi ktoś z was? Niech się modli Kto prawdziwie cierpi ten wie, jak ból odcina go od wszystkich jego bliskich. Niespodziewany ból, gdy się pojawia, przerywa dobrą zabawę. Zmartwienie kończy szampański nastrój podczas spotkań towarzyskich. Wyrządzona krzywda niszczy intymną relację pomiędzy dwiema bliskimi osobami. Gdy spotyka nas cierpienie, to niemal natychmiast chowa przed nami naszych bliskich. Przygnębienie zasłania przed nami wszystko,… Czytaj więcej

Poznanie Chrystusa jest współczuciem

Jelinek MateuszDodaj komentarz
Flp 3, 4-14 Dzisiejszy fragment pochodzi z listu Apostoła Pawła, który mówi swojemu odbiorcy – a dziś nam – co jest ważne, a co nieważne dla życia chrześcijanina. Co ostatecznie jest zyskiem dla człowieka, a co ostatecznie jest stratą. Paweł zaczyna od krótkiego opisu samego siebie. Jeśli ktoś uważa, że może pokładać ufność w ciele, to tym bardziej ja: obrzezany ósmego dnia, z rodu Izraela, z plemienia Beniamina, Hebrajczyk z Hebrajczyków, według Prawa – faryzeusz, co do gorliwości – prześladowca… Czytaj więcej