Prezentuję tu wybór archiwalnych kazań, rozważań i przemówień. Materiały te pochodzą z różnych nabożeństw i uroczystości w kościołach ewangelicko-reformowanych oraz ewangelicko-augsburskich. Udostępniam je z myślą, że mogą stać się inspiracją lub ciekawostką dla czytelników.
Są to szkice, które udało mi się zebrać. Mam nadzieję, że w przyszłości uda mi się odnaleźć i zamieścić więcej tekstów. Szkice są niepoprawione – większość błędów i literówek dostrzegałem dopiero w trakcie wygłaszania. Celowe powtarzanie niektórych wątków wynikało z bieżącej sytuacji i potrzeby.
Uważny czytelnik (lub osoba, która mnie lepiej zna) zauważy, że wiele myśli zawartych w tych rozważaniach czerpie ze współczesnej teologii ewangelickiej – szczególnie z filozofii i teologii Paula Tillicha oraz historyczno-krytycznej biblistyki. Moim zdaniem, takie podejście teologiczne uwydatnia bogactwo Pisma Świętego i znacząco ułatwia tłumaczenie dawnych pojęć religijnych na język współczesny.
Okoliczności
- Bełchatów
- Boże narodzenie
- Chrzest
- Dzięgielów
- Filozofia i teologia
- Gorzów Wielkopolski
- Kazania
- Kleszczów
- konferencja duchownych
- konfirmacja
- Multi
- pogrzeb
- Pstrążna
- Warszawa
- Wielkanoc
- Zelów
- Żychlin
Archiwum
-
Oczy proroka
Iz 65 17-25 Rok kościelny dobiega końca. Kościoły kończą swój coroczny cykl i obchodzą dziś ostatnią niedzielę roku liturgicznego – niedzielę wieczności. Jest to czas poważny i trudny. Jest to dzień, który w sposób wyjątkowy przypomina nam o przemijaniu. Myślimy o dotychczasowym życiu – o naszych sukcesach i naszych porażkach. O możliwościach, które w tym
-
Co cenimy bardziej?
Ps 85 Dzisiejszej niedzieli naszym rozważanym tekstem biblijnym jest poezja. Psalm 85 nazywany jest poezją prorocką. Prawdopodobnie nasz poemat biblijny powstał w czasie niewoli babilońskiej, kiedy pokonany i wyniszczony naród wybrany musiał żyć na obcej ziemi, wśród obcych ludzi. Bez świątyni, bez chwały Bożej, bez ojczyzny. Ukarany przez Boga, dotknięty przez wojnę, zesłany w niewolę,
-
Nie wchodź łagodnie do tej dobrej nocy
Iz 38,9-20 Dzisiejszy tekst, który rozważamy, pochodzi z księgi proroka Izajasza. Nasz fragment jest tak naprawdę psalmem dziękczynnym. Pieśnią, która wyraża wdzięczność króla Ezechiasza, który ciężko zachorował, ale powrócił do zdrowia. Psalm opisuje doświadczenie przez które przechodzi schorowana osoba, która traci wszelką nadzieję na przeżycie. Dostrzega Boga jako tego, który przynosi ból i cierpienie. Aż
-
Miłość dająca
2 Kor 9, 6-15 Drugi list do Koryntian jest nietypowy, ponieważ tak naprawdę składa się z kilku oddzielnych listów. Listy Apostoła Pawła zostały w pewnym momencie zebrane i połączone w jeden duży list. Fragment, który dziś rozważamy pochodzi z jednego krótkiego listu. Paweł pisze do chrześcijan w greckiej Achaji w sprawie zbiórki pieniędzy. Organizowanie zbiórek
-
Usprawiedliwienie z wiary
Rz 10, 9-17(18) Dzisiejszy fragment, który rozważamy pochodzi z najdłuższego listu Apostoła Pawła. List uważany był przez reformatorów za najważniejszy list Nowego Testamentu. Apostoł Paweł napisał swój list do zboru chrześcijańskiego w Rzymie. Parafia w Rzymie była zborem, którego Paweł nie założył i w którym do tej pory nigdy nie był. Paweł pisał więc do
-
Zgorszenia
Łk 17,5-6 Dzisiejszej niedzieli rozważamy krótki dialog Jezusa z uczniami. Jest on niezwykle zaskakujący i tajemniczy. Apostołowie zdają się nie mieć wiary, dlatego proszą o nią Jezusa. Jezus opowiada, że tak naprawdę tylko odrobina wiary wystarczy, żeby móc rozkazać drzewu, żeby same się wyrwało z korzeniami, a następnie zasadziło się w morzu. I tyle. Na
-
Morderstwo brata
Rz 4, 1-16 Dzisiejszej niedzieli czytamy opowieść o Kainie i Ablu. Jest to pierwsza biblijna opowieść o rodzinie. I jak już pewnie wiemy, nie należy do najłatwiejszych i najprzyjemniejszych. Pierwsza biblijna opowieść o rodzinie to opowieść o morderstwie. Opowieść ta skrywa wiele tajemnic i pozostawia nas bez odpowiedzi. Głównym bohaterem naszej historii jest Kain, który
-
Jezus jako lekarz
Mk 7, 31-37 Czytamy dziś fragment Ewangelii Marka o uleczeniu niesłyszącego i niemówiącego człowieka. Ewangelie malują obraz człowieka o imieniu Jezus, który okazał się być Chrystusem. Być Chrystusem oznacza być tym oczekiwanym, którego przyjście odmienia całą rzeczywistość. Przyjście Chrystusa oznacza pojawienie się wyczekiwanego pokoju w czasie wojny i nienawiści, oznacza też uzdrowienie w obliczu szalejących
-
Łaska
Ef 2,4-10 Dzisiejszej niedzieli, 15 sierpnia. Jest to dzień, kiedy żołnierze obchodzą Święto Wojska Polskiego. Dzień, kiedy katolicy świętują Wniebowzięcie Marii Panny. A my w czasie naszego nidzielnego nabożeństwa pochylamy się nad nowotestamentowym fragmentem z Listu do Efezjan. List do Efezjan nazywany jest listem Apostoła Pawła, choć współcześnie wiemy, że nie wyszedł spod jego pióra,
-
Z „Zdarzyło się” w „Tak chciałem”
1 Mż 50, 15-21 Dzisiejszej niedzieli czytamy ostatnią stronę 1 Księgi Mojżeszowej, gdzie opisane zostało zakończenie konfliktu pomiędzy Józefem a jego braćmi. Historia Józefa jest bardzo złożona, ale stanowi ważny element historii ludu żydowskiego. Józef był synem Jakuba i miał 11 braci. Z różnych matek. W tamtych czasach wielodzietność rodziny była czymś pożądanym i podziwianym.